Ну чего, пожалеть поклонников Гая или выложить все как есть?
Выкладываю. Переведенный нами с
Zainka-Gwena маленький-маленький отрывок о жизни Цереса (из нового английского издания романа Аи но Кусаби).
читать дальше В трущобах, где секс между парнями был нормой, возможность заняться этим с самым настоящим представителем противоположного пола едва ли могла просто свалиться с неба.
Самым дефицитным «ресурсом» Цереса были женщины, способные рожать. Тем не менее, хотя численность женщин в трущобах никогда не превышала 10% населения, мужчины, сделавшие операцию по смене пола, не очень высоко ценились. В глазах трущобных монгрелов мужчина всегда оставался мужчиной.
Тех, кто не имел ничего пригодного для участия в борьбе [за жизнь], здесь унижали как и всяких неудачников и дураков – тем не менее, угнетенные не смели даже перечить тем кто топтал их.
Мир трущоб олицетворял собой воплощение принципа «выживает самый приспособленный». Люди шли здесь на все, чтобы остаться в живых. Их личное обаяние, популярность или умение подать себя не значили ничего, как и самонадеянное стремление вести себя «правильно» [праведно].
Мечтой каждого здесь было подняться над остальными и щеголять своей мужской силой. Какими бы ни были физические недостатки или сексуальные склонности – или, скорее, какими бы ни были "затруднения" в постели – все это оставалось в стороне, если человек умел заставить других идти за собой.
Острота ума более чем компенсировала любые недостатки, а сексуальная жизнь считалась личным делом. Естественно, отсутствие силы или ума заканчивались тем, что человек оказывался в положении шестерки. И как бы они не сетовали на жестокость обращения, никто и никогда не сочувствовал неудачникам.
Говоря откровенно, сексуальное хищничество и групповое изнасилование были неотъемлемой частью повседневной жизни; кастрация и расчленение становились частым результатом отвратительного насилия, происходившего здесь постоянно. Полагайся только на себя. Таков был железный закон трущоб.
Лишить кого-либо самого символа мужественности, «отобрать» то, что природой предназначалось самцу по праву рождения, означало сделать человека настоящим парией и отщепенцем в этом искаженном мужском обществе. Соответственно, едва ли кому-то здесь особенно хотелось сойти за «женщину». Вот английский текст, если интересно:
читать дальшеIn the slums where guy-on-guy sex was the norm, the opportunity to do it with an honest-to-godness member of the opposite sex wasn'r likely just drop out of the sky.
In Ceres, woman capable to giving birth were its scarcest resource. Nevertheless, though slums never saw females exceed ten percent of population, neither were males who got sex-change operations just as highly valued. In the eyes of slum mongrels, once a man always a man.
While those who didn't have what it took to compete might be denigrated as losers and fools, the downtrodden never dared to piss on those who tread on them.
The world of slums personified the primeval meaning of "the survival of the fittest". A man did what he had to do to stay alive. His personal glamour or popularity or skills at self-promotion were all beside the point, as was any presumptuous inclination to act righteously.
The prize sought by one and all was to stand before the rest of them and flaunt his power as a man. Whatever his physical shortcomings or sexual predilections - or rather, whatever his "difficulties" in bed - all that was put aside if he only demonstrated a talent to lead others.
Sharpness of mind more than made up for any handicaps, ans a man's sex life was his own business. Naturally, those lacking power or smarts ended up going the bidding of others. No matter how much they lamented the harshness of their treatment, no one had any sympathy for the underdog.
Stated in concrete terms, sexual predation predation and gang rape were part and parcel of everyday life, castration and dismemberment being the hardly unusual end products of gruesome abuse that went on constantly.
You watch your own back. That was the iron law of the slums.
Forfeiting the very symbol of his masculinity, stripping away that which by birthright he had earned as a male, was to make a man a virtual pariah and outcast in this warped, male-only society. Consequently, no one harbored thoughts of dropping out with the hopes of passing as a "woman". Я так думаю, что есть смысл пройти новое издание с самого начала и перевести особо интересные кусочки, которых нет в нынешнем русском переводе
@темы:
in Amoi we trust (Ai no Kusabi)
-
-
04.04.2008 в 15:05Долой фрейдилкиииииии!!!!!
Динк, я тебя люблю!
А там про мятеж есть? И про элиту и монгрелов - что было до мятежа, а что после?
-
-
04.04.2008 в 15:12-
-
04.04.2008 в 15:14-
-
04.04.2008 в 18:25-
-
04.04.2008 в 19:20-
-
04.04.2008 в 20:15-
-
04.04.2008 в 20:54-
-
04.04.2008 в 20:59В общем, я попробую за выходные перевести отсутствующую в старом издании главу. Хотя ради этого эротишескую сцену тоже переводить придецца %)
-
-
05.04.2008 в 03:24-
-
05.04.2008 в 13:30-
-
05.04.2008 в 13:35Tihe я думаю что у них там должны быть свои "черные" клиники как раз для таких дел. Церес у нас - оплот преступности, верно? По идее, на его территории удобнее всего располагать всякие нелегальные заведения. Как у нас есть клиники, где делают очень дешевые аборты не прошедшими никаких проверок препаратами
-
-
05.04.2008 в 13:37-
-
05.04.2008 в 13:47-
-
05.04.2008 в 13:49А может тут иное? Ну это как знаковое. И потом, даже если пришьют, отношение все равно уже будет не то?
-
-
05.04.2008 в 13:58А леса... Ну какой климат может быть на планете, где всего 1 континент, окруженный океаном, причем на континенте нет ни рек, ни внутрених морей? Вопрос на засыпку.
-
-
05.04.2008 в 13:59-
-
06.04.2008 в 01:00-
-
06.04.2008 в 01:48-
-
06.04.2008 в 12:23Правда, возможно это просто трансвестит, а не транссексуал. Но в общем оно там есть и домогается до Бизона.
-
-
06.04.2008 в 13:12-
-
06.04.2008 в 18:50